TABU ekibi, alanda yaptıkları görüşmelerden sonra, her yapının kendi içinde birer
ada oluşturduğunu tespit ettiler. Alanda, kullanıcıların yapı/ kullanım odaklı
olarak hareket ettikleri ve bunların iç içe geçemediği gerçeğinden yola çıkarak
“her yapı bir ada, her ada bir hikaye, her hikaye bir insan” anlatısı ile çalışmalarını
gerçekleştirdiler. Yapıların hikayelerini tarihleri ve hikayeleri ve güncel durumları
ile birlikte ele aldılar. Peki, Laleli’nin yayalaşma sürecinde, yapılar ve sokaklar,
etkileşimleri ile birleştirici bir gerçeklik oluşturabilirler mi?